۲۰۲۵ اوت ۱۲, سه‌شنبه

عشایه‌ی مقدّس کاتولیکی

پیامی از خداوند و خدای ما، عیسی مسیح به خواهر بگه در بلژیک، ۱۱ آگوست ۲۰۲۵

عزیزان من، محبوبان من،

خوشبخت باشید شما که بسیار نزدیک قلب مقدّس من هستید. آن‌قدر دوستتان دارم که هرگز از تجدید قربانی خود بر صلیب در زندگی روزمره‌تان دست نمی‌کشم. در هر عشایه‌ی مقدّس، خودم را به پدر آسمانی‌ام برای نجات شما تقدیم می‌کنم، با تمام سختی‌ها، رنج‌ها و بی‌رحمی‌های اشتیاق و صلیب من.

عشایه‌ی مقدّس تجدید بدون خون قربانی من است، اما این چه معنایی دارد؟ آیا به این معنی است که در محراب کلیسایتان همه چیز بدون خون است، همه چیز آرام است، همه چیز تکراری است، برای برخی خسته‌کننده و برای دیگران بی‌صبرانه منتظر پایان آن هستند؟ فرزندان من، اگر چشمان شما می‌توانست نامرئی را ببیند، مرا در عشا می‌دید که صلیبم را بر راه طولانی به جلگه گلگتا حمل می‌کنم. مرا در تمام وقایعی خواهید دید که از باغ زیتون تا رستاخیزم پیش بردند و از تمام مراحل رنج‌ها و ذلت‌های من عبور کردند: شلاق‌زدن، تاج خار، سقوط‌های من، زخم‌های من، برهنگی من، دست‌ها و پاهای سوراخ شده و میخکوب‌شده به چوب صلیب، تعلیق شدن با بازوهای گشوده‌ام برای جذب همه شما به سوی خود، تشنگی من برای توبه شما، مرگ من در آگاهی کامل و سپس آنچه دیده نشد، حمله به روح من توسط تمام شیاطین جهنم، آغوش نفرت‌انگیز آنها، خشم دردناک، بدبو و ناراحت کننده آنها.

نبرد معنوی من پیروز شد و از چنگال‌های پاره‌کننده و نفس فاسدشان برخاستم و با بالا رفتن به سوی زمین برای رستاخیز خودم، از 'جهنم'، جایگاه ارواح پس از مرگ عبور کردم، برخی تیره‌تر از دیگران، و سپس وارد برزخ شدم تا ارواحی که سرنوشت آنها ورود به بهشت من بود اما هنوز پاک نشده بودند.

در واقع، تا زمانی که خودم را برای نجات ارواح به پدرم تقدیم نکردم، دنیای نامرئی هیچ منطقه مسیحی‌ای برای کفّاره گناهان ارائه نداد و بهشت خالی بود. لیمبو عادلین، همچنین به عنوان لیمبو پاتریارک‌ها شناخته می‌شود، منطقه‌ای از مؤمنان به یهوه در انتظار رهایی آنها بود، اما خداوند عیسی، من که با شما صحبت می‌کنم، هنوز راز تثلیث مقدس را آشکار نکرده بودم؛ و هر روحی که وارد حوزه‌های مسیحی دنیای نامرئی—برزخ و بهشت—می‌شود باید به وفاداری به رمز تثلیث مقدس، خدای واحد در سه شخص، طبق نماد سنت آتاناسیوس (قرن ششم) ( https://srbeghe.blog/prieres/ شماره ۱۷)، که با این عبارت آغاز می‌شود:

هر کس بخواهد نجات یابد، باید قبل از همه چیز ایمان کاتولیکی را نگه دارد؛ مگر اینکه این ایمان را دست نخورده و خالص نگه دارد، مطمئناً برای همیشه هلاک خواهد شد.

تأمل کنید، عزیزان من، محبوبان من، فرزندان شیرین پدر آسمانی، در مورد این کلمات بسیار واضح، بدون ابهام اما همچنین بی‌رحمانه فکر کنید. بر روی دو کلمه "دست نخورده" و "خالص نشده" تأمل کنید. آیا برخی ازکاتولیک‌ها که به اشتباه توسط کسانی که مدرنیته و تغییر را در کلیسا قدردانی می‌کنند «سرسخت» یا «اصولی‌گرا» نامیده می‌شوند، ترجیح نمی‌دادند اراده مقدس و وفادارانه برای حفظ آموزه‌های پسر خدا و پسر انسان 'خالص نشده' و "دست نخورده" باشد؟

آیا آنچه توسط عیسی مسیح آموزش داده شد و پس از او توسط کلیسای کاتولیک مقدّس به مدت قرن‌ها آموخته شده است، باید با دوران مدرن همراه شود که دارای افراط، بی‌تقوا‌یی و انحراف هستند یا اینکه بهتر است در "تغییرناپذیری" و "صداقت" خود ریشه دوانده باقی بماند؟ پرسیدن این سوال به معنای پاسخ دادن به آن است.

فرزندان عزیز من، از نوآوری‌های معرفی شده در عبادت الهی فرار کنید. انسان تغییر می‌کند اما خدا تغییر نمی‌کند. به پرستش الهی تمام دوران بازگردید، همانطور که در طول قرن‌ها تصور و تأیید شد—به طور غیرقابل برگشت توسط شورای ترنت و فرمان "Quo Primum Tempore" (۱۵۷۰) پاپ سنت پیوس پنجم رمزگذاری شده است—تا اینکه با وفاداری به نماد سنت آتاناسیوس، بخواهید با حفظ ایمان کاتولیکی خالص نشده و یکپارچه نجات یابید.

اما برای کسانی از شما که با حسن نیت اما بی‌اطلاع فکر می‌کنید که اقتدار پاپ پل VI در تغییر آیین عشایه‌ی مقدّس توجیه شده است، من یک قطعه مهم از این فرمان سنت پیوس پنجم را نقل می کنم:

با این قانون اساسی که برای همیشه معتبر است، ما تصمیم گرفته‌ایم و دستور می‌دهیم، تحت مجازات لعنت خودمان، هیچ چیز هرگز به کتاب عشایه‌ی مقدّس که تازه منتشر کرده‌ایم اضافه یا از آن کم نشود یا تغییر نکند.

و حتی، با مفاد سند حاضر و به نام اقتدار رسولی ما، اجازه می‌دهیم و اعطا می‌کنیم که همین آئین‌نامه بتواند به‌طور کامل در مراسم عشای ربانی خوانده شده یا سروده شود، در هر کلیسایی چه باشد، بدون هیچ گونه تردید وجدانی و بدون تحمل مجازات، محکومیت یا انتقاد، و اینکه بتوان آن را آزادانه و به طور قانونی استفاده کرد، و این تا ابد (...) هیچ کشیشی یا راهبی نباید مجبور شود مراسم عشای ربانی دیگری غیر از آنچه ما تعیین کرده‌ایم انجام دهد، و هیچ کس هرگز، در هیچ زمانی، نمی‌تواند آنها را مجبور یا ملزم کند که این آئین‌نامه را ترک کنند یا دستورالعمل حاضر را لغو یا اصلاح کنند، بلکه آن باید با تمام قدرت خود معتبر و لازم الاجرا باقی بماند (...).

و من، خدا، تأیید می‌کنم که این فرمان تا ابد در تمام قوت و اعتبار خود باقی می‌ماند، و هیچ کس نمی‌تواند به طور قانونی شما را برای وفادار ماندن به مراسم عشای ربانی معروف به «ترنتی» (به دلیل شورای ترنت) یا «سنتی» سرزنش کند زیرا همیشه گفته شده است، و عمدتاً از سنت گریگوری اول، که به عنوان بزرگ شناخته می‌شود، در قرن ششم.

و من، پروردگار شما، برکات خود را برای پیروی از من، وفادار ماندن به من و دوست داشتن من به شما می‌دهم. من شما را به نام پدر، پسر و روح القدس †祝福 می‌کنم. آمین.

پروردگار و خدای شما

منبع: ➥ SrBeghe.blog